А. Пантыкин
Лайт-опера в 2 актах
Авторы либретто — Александр Пантыкин и Константин Рубинский по мотивам поэмы Н.В. Гоголя «Мертвые души»
Продолжительность — 2 часа 30 минут
Исполняется на русском языке
Композитор — лауреат Национальной театральной премии «Золотая маска», заслуженный деятель искусств РФ Александр Пантыкин (Екатеринбург, Москва)
Дирижёр-постановщик — заслуженный деятель искусств Кубани Андрей Лебедев
Дирижёры — заслуженный деятель искусств Кубани Денис Ивенский, Борис Нодельман
Режиссёр и балетмейстер-постановщик — заслуженный деятель искусств Кубани Александр Мацко
Ассистент режиссёра — заслуженная артистка Кубани Наталья Бызеева
Художник постановщик — Максим Обрезков (Москва)
Художники по свету — Сергей Скорнецкий (Москва)
Хормейстер — заслуженный деятель искусств Кубани Игорь Шведов
В главных партиях:
Павел Иванович Чичиков — заслуженный артист Кубани Владислав Емелин
Хлестаков — Алексей Алексеев (артист Молодежного театра), Максим Рогожкин
Селифан — заслуженный артист Кубани Алексей Григорьев
Петрушка — Артём Агафонов, Андрей Косицкий
Губернатор N-ской губернии — народный артист России Вячеслав Егоров
Губернаторша Прасковья Федоровна — заслуженная артистка России Наталья Кременская, заслуженная артистка Кубани Елена Семикова
Лизонька — Наталья Арзяева, Джейма Карапетян
Сюжет:
В N-скую Губернию приезжает некий делец Чичиков. Хлестаков по-отцовски напутствует его на свершение плутовских делишек. Чичиков решается на махинацию с покупкой мертвых душ, которые по ревизским сказкам числятся живыми. Впрочем, о том, что в город приехал известный плут с большими деньгами с самого начала знает Губернатор. Вместе со своей командой он устраивает Чичикову ловушку, способствуя и благотворствуя его абсурдному делу.
Тем временем слух о богатом и холостом женихе распространяется на всю округу, и Губернаторша решается устроить счастье дочери Лизы, которая решила вскоре стать христовою невестой. По пути из монастыря домой Лиза, правда, уже имела честь с ним познакомиться, когда столкнулись их брички, но даже подумать не могла, что судьба сыграет с ней такую шутку. Увидев Чичикова на балу, Лиза окончательно влюбляется и помогает ему выпутаться из капкана своего отца. Обхитрив всех, влюбленные покидают Губернию и отправляются в соседний город Глупов…
Интересные факты:
По итогам XIV Регионального фестиваля «Кубань театральная» имени народного артиста СССР, лауреата государственной премии РСФСР М.А. Куликовского, проходившего в ноябре 2014 года, спектакль «Гоголь. Чичиков. Души» был отмечен в трёх номинациях:
1. Наталья Арзяева получила диплом «За лучшую женскую роль 2-го плана» за создание роли Лизоньки, губернаторской дочки.
2. Максим Обрезков получил диплом «За лучшую сценографию и костюмы» за создание сценографического решения спектакля.
3. Сергей Скорнецкий получил диплом «За лучшее световое оформление спектакля» за создание светового решения спектакля
Спектакль — номинант Российской национальной театральной премии «Золотая маска — 2015» в категориях: лучший спектакль в категории «Оперетта-Мюзикл», лучшая мужская роль первого плана (заслуженный артист Кубани Владислав Емелин), лучшая работа художника в музыкальном театре (Максим Обрезков).
Мировая премьера спектакля состоялась в Екатеринбурге в Свердловском государственном академическом театре музыкальной комедии 30 октября 2009 года. В 2011 году спектакль стал четырежды лауреатом Национальной театральной премии «Золотая маска», в том числе в номинации «Лучшая работа композитора в музыкальном театре» (Александр Пантыкин).
Премьера в Краснодаре состоялась 23 марта 2014 года. Композитор лично присутствовал на премьере.
Жанр, придуманный Александром Пантыкиным и названный «лайт-опера», как нельзя лучше дает возможность реализовать уникальное качество гоголевских произведений, именуемое фантасмагорией. В авторской аннотации суть жанра поясняется как «опера с элементами эксцентрической комедии, мюзикла, оперетты, рок-оперы, классического и современного балета», что изначально закладывает возможность смены жанров и их смешения.
Произведение Пантыкина и Рубинского пронизано аллюзиями к другим произведениям Гоголя, как то: «Вий», «Ночь перед рождеством», «Женитьба», «Шинель», «Нос», «Тарас Бульба», а сам Хлестаков из «Ревизора» дает напутствие Чичикову на свершение плутовских делишек. Образ благоприличного дельца остается центральным персонажем, но теперь его действия не спонтанны, а глубоко продуманны.
Авторам было важно показать непреодолимую связь Гоголя с героями его произведений. Он сам их непосредственный участник, который всегда знает больше других, и выдаёт себя в своих героях центральными образами, волнующими его самого: «Эх, тройка, птица-тройка, куда ты несешься?» – учится читать возница Чичикова Селифан.
По ходу действа возникают реминисценции из жизни самого Гоголя: как его нарекли в честь Святой иконы Николая Чудотворца, как пошёл в Нежинскую гимназию, как на него повлияла встреча с художником Ивановым и как, параллельно произведению Гоголя, рождалась его картина «Явление Христа народу», на которой присутствуют оба. Режиссёр пытается проследить историю жизни Гоголя и делает очередную попытку понять, откуда взялся мистицизм в его произведениях.
«Гоголь. Чичиков. Души» представляет собой полотно, вмещающее в сюжет гоголевской поэмы весь мир его героев во главе с главным «чёртом» Чичиковым и собственную судьбу автора. Темы произведений главного мистика русской литературы актуальны и сегодня. Все герои лайт-оперы покажутся зрителю до боли знакомыми. А губернский город N предстанет пред нами во всем великолепии эстетики XIX века и богатстве русского колорита: хохлома, гжель, жостово, дымка.
«Мы хотели показать всю красоту и глубину «деревянной Руси». За основу декораций взяли именно доску потому что, на мой взгляд, это очень богатый и символичный материал, на нём можно намалевать ругательное слово, а можно написать икону. Мы целенаправленно старались уйти от мистицизма, который принято присваивать Гоголю, решив, что он сам появится там, где это нужно, поэтому мёртвые души у нас не тёмные, чёрные, страшные, а такие вот непонятные серо-белые субстанции с большими черными пушистыми глазами. Интересно, что решение финала пришло в процессе постановки. Как картина «Явление Христа народу» предстаёт во всём своём масштабе, но без Христа, так деревянная Русь у нас оголяется. Люди остаются в безликих одеждах, а из декораций на сцене — лишь металлические перекладины», — отмечает художник-постановщик Максим Обрезков.
Спектакль интересен своей понятностью для любого зрителя: неподготовленный увидит красоту костюмов и порадуется детективному сюжету, а подготовленный поймает себя на мысли, что здесь везде Гоголь, здесь всё о нем и о необъятной русской душе, всё символично.
